Planet 12th Zecharia sitchin (buku bahasa indonesia)
Dalam sebuah teks yang berurusan dengan pemerkosaan Inanna / Ishtar oleh orang tak dikenal, ia membenarkan perbuatannya sebagai berikut: Satu
hari ratuku,
Setelah melintasi surga, melintasi bumi -
Inanna,
Setelah melintasi surga, melintasi bumi -
Setelah melintasi Elam dan Shubur,
Setelah menyeberang. . .
Hirodule itu mendekati lelah, tertidur.
Saya melihatnya dari tepi kebun saya;
Menciumnya, bersetubuh dengannya.
Inanna, di sini digambarkan sebagai berkeliaran di langit di banyak negeri yang terletak berjauhan - hanya bisa dilakukan dengan terbang -
dirinya berbicara pada kesempatan lain tentang terbangnya. Dalam sebuah teks yang S.- Langdon (dalam Revue d 'Assyriologie et d'
Archeologie Orientale) menamakan "Liturgi Klasik untuk Innini," sang dewi menyesalkan pengusirannya dari kotanya.
Bertindak atas perintah Enlil, seorang utusan, yang "membawakan kepadaku firman Surga," memasuki kamar tahtanya,
"Tangannya yang tidak dicuci memakai aku," dan, setelah penghinaan lainnya,
Saya, dari saya
kuil, mereka
menyebabkan terbang;
Ratu adalah aku yang, dari diriku
kota, seperti burung yang mereka sebabkan terbang.
Kemampuan seperti itu, oleh Inanna serta dewa-dewa besar lainnya, sering ditunjukkan oleh para seniman kuno dengan menggambarkan
para dewa - antropomorfik dalam semua hal lain, seperti yang telah kita lihat - dengan sayap. Sayap, seperti yang bisa dilihat dari
banyak penggambaran, bukan bagian dari tubuh - bukan sayap alami - melainkan keterikatan dekoratif pada dewa '
pakaian.
Inanna / Ishtar, yang perjalanan jauhnya disebutkan dalam banyak teks kuno, berpindah-pindah di antara jarak awalnya yang jauh
domain di Aratta dan tempat tinggalnya yang didambakan di Uruk. Dia memanggil Enki di Eridu dan Enlil di Nippur, dan mengunjungi
saudara lelakinya Utu di markas besarnya di Sippar. Tapi perjalanannya yang paling terkenal adalah ke Dunia Bawah, the
domain saudara perempuannya Ereshkigal. Perjalanan itu tidak hanya menjadi subyek kisah epik tetapi juga penggambaran artistik
segel silinder - yang terakhir menunjukkan dewi dengan sayap, untuk menekankan fakta bahwa dia terbang dari Sumer ke
Dunia Bawah.
Teks-teks yang berhubungan dengan perjalanan berbahaya ini menggambarkan bagaimana Inanna dengan sangat cermat menempatkan dirinya pada tujuh objek
sebelum dimulainya perjalanan, dan bagaimana dia harus menyerah ketika dia melewati tujuh gerbang menuju
tempat tinggal saudara perempuannya. Tujuh objek seperti itu juga disebutkan dalam teks-teks lain yang berhubungan dengan perjalanan langit Inanna:
1. SHU.GAR.RA yang dia taruh di kepalanya.
2. "Mengukur liontin," di telinganya.
3. Rantai batu biru kecil, di lehernya.
4. Kembar "batu," di bahunya.
5. Sebuah silinder emas, di tangannya.
6. Tali, menggenggam payudaranya.
7. Pakaian PALA, berpakaian di sekitar tubuhnya.
Meskipun belum ada yang bisa menjelaskan sifat dan signifikansi dari tujuh objek ini, kami merasa bahwa
jawabannya sudah lama tersedia. Menggali ibu kota Assyria, Assur dari tahun 1903 hingga 1914, Walter Andrae
dan rekan-rekannya menemukan di Kuil Ishtar sebuah patung dewi yang babak belur menunjukkan padanya dengan beragam
"Alat" terpasang di dada dan punggungnya. Pada tahun 1934 para arkeolog yang melakukan penggalian di Mari menemukan yang serupa
patung utuh terkubur di tanah. Itu adalah rupa seorang wanita cantik seukuran aslinya. Hiasan kepalanya yang tidak biasa adalah
dihiasi dengan sepasang tanduk, menunjukkan bahwa dia adalah seorang dewi. Berdiri di sekitar patung berusia 4.000 tahun, patung itu
para arkeolog sangat senang dengan penampilannya yang seperti aslinya (dalam sebuah snapshot, orang sulit membedakannya)
patung dan manusia yang masih hidup). Mereka menamainya Dewi dengan Vas karena dia memegang silinder
obyek.
Tidak seperti ukiran datar atau relief-relief, representasi dewi tiga dimensi seukuran ini mengungkapkan
fitur menarik tentang pakaiannya. Di kepalanya dia tidak mengenakan chapeau pembuat topi wanita tetapi sebuah helm khusus;
menonjol dari kedua sisi dan dipasang di atas telinga adalah benda yang mengingatkan salah satu earphone pilot. Pada dia
leher dan dada bagian atas dewi mengenakan kalung dari banyak batu kecil (dan mungkin berharga); di tangannya dia
memegang benda silindris yang tampak terlalu tebal dan berat untuk dijadikan vas untuk menampung air. Di atas blus bahan seethrough, dua tali paralel berjalan di dadanya, mengarah kembali ke dan memegang kotak yang tidak biasa
bentuk persegi panjang. Kotak itu dipegang erat di bagian belakang leher dewi dan melekat erat pada helm
dengan tali horizontal. Apa pun kotak yang dipegang di dalamnya pasti berat, karena alat itu lebih jauh
didukung oleh dua bantalan bahu besar. Berat kotak meningkat dengan selang yang terhubung ke alasnya
gesper melingkar. Paket lengkap instrumen - untuk inilah yang tidak diragukan lagi - diadakan di tempat
dengan bantuan dua set tali yang merambah punggung dan dada dewi.
Paralel antara tujuh objek yang dibutuhkan oleh Inanna untuk perjalanan udara dan gaun serta objek yang dikenakan oleh
patung dari Mari (dan mungkin juga yang termutilasi yang ditemukan di kuil Ishtar di Ashur) mudah dibuktikan. Kita
lihat "liontin pengukur" - earphone - di telinganya; barisan atau "rantai" batu kecil di lehernya;
"batu kembar" - dua bantalan bahu - di pundaknya; "goldencylinder"
di tangannya, dan tali pengikat yang merambah payudaranya. Dia memang mengenakan "pakaian PALA" ("penggaris '
pakaian "), dan di kepalanya dia memakai helm SHU.GAR.RA - sebuah istilah yang secara harfiah berarti" apa yang membuat
pergi jauh ke alam semesta. "
Semua ini menunjukkan kepada kita bahwa pakaian Inanna adalah aeronaut atau astronot.
Perjanjian Lama menyebut "malaikat" Tuhan malachim - secara harfiah, "utusan," yang membawa pesan ilahi
dan melakukan perintah ilahi. Seperti yang diungkapkan oleh banyak contoh, mereka adalah penerbang ilahi: Yakub melihat mereka naik
sebuah tangga langit, Hagar (selir Abraham) disapa oleh mereka dari langit, dan merekalah yang membawa
tentang penghancuran Sodom dan Gomora dari udara.
Catatan alkitabiah tentang peristiwa-peristiwa yang mendahului kehancuran kedua kota yang berdosa menggambarkan fakta bahwa ini
utusan, di satu sisi, antropomorfik dalam semua hal, dan di sisi lain, mereka dapat diidentifikasi
sebagai "malaikat" segera setelah mereka diamati. Kami belajar bahwa penampilan mereka tiba-tiba.
Abraham "mengangkat matanya dan, lihatlah, ada tiga orang yang berdiri di sampingnya." Membungkuk dan memanggil mereka
"Tuanku," pintanya dengan mereka, "Jangan melewati hambamu," dan menang atas mereka untuk membasuh kaki mereka, istirahat,
dan makan
Baca Juga: download Script codecanyon PHP Form Builder
Setelah melakukan seperti yang diminta Abraham, dua malaikat ("manusia" ketiga ternyata adalah Tuhan sendiri) saat itu
melanjutkan ke Sodom. Lot (nabi luth), keponakan Abraham, "sedang duduk di pintu gerbang Sodom; dan ketika dia melihat mereka, dia
bangkit untuk menemui mereka dan membungkuk ke tanah, dan berkata: Jika itu menyenangkan Tuhanku, berdoalah datang ke rumah Mu
hamba dan mandilah kakimu dan tidurlah semalaman. "Lalu" ia membuatkan untuk mereka suatu pesta, dan mereka makan. "Ketika berita tentang
kedatangan keduanya menyebar di kota, "semua orang kota, tua dan muda, mengepung rumah itu, dan memanggil
keluar ke Lot dan berkata: Di mana orang-orang yang datang malam ini kepadamu? "
Bagaimana orang-orang ini - yang makan, minum, tidur, dan mencuci kaki mereka yang lelah - namun demikian langsung dikenali sebagai
Malaikat Tuhan? Satu-satunya penjelasan yang masuk akal adalah apa yang mereka kenakan - helm atau seragam mereka - atau apa yang mereka pakai
membawa - senjata mereka - membuat mereka segera dikenali. Bahwa mereka membawa senjata khas tentu saja a
kemungkinan: Dua "orang" di Sodom, akan digantung oleh orang banyak, "memukul orang-orang di pintu masuk
rumah dengan kebutaan. . . dan mereka tidak dapat menemukan pintu. "Dan malaikat lain, kali ini muncul
Gideon, ketika ia terpilih menjadi Hakim di Israel, memberinya tanda ilahi dengan menyentuh batu dengan tongkatnya,
dimana api melompat keluar dari batu.
Comments (0)